Το ελληνικό swinging με τις ιδιορρυθμίες του βάλλεται από κάθε πλευρά, από τους θεματοφύλακες των παραδοσιακών αρχών της ελληνικής οικογένειας μέχρι τους παραστρατημένους ηδονιστές που αναζητούν ευκαιριακές ερωτικές σχέσεις.
Η σειρά άρθρων μου βασίζεται σε προσωπικά βιώματα, επαφές, συνομιλίες και ερωτικές συναντήσεις που είχα στο διάστημα 2012-2015, όταν αποφάσισα να εισχωρήσω στα άδυτα της εναλλακτικής μορφής σεξουαλικής συμπεριφοράς για δεκάδες, ίσως εκατοντάδες ζευγάρια όλων των ηλικιακών ομάδων.
Γιατί τα ζευγάρια καταφεύγουν στην ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων ή επιδίδονται στο προσφιλές άθλημα της τριάδας; Γιατί η ομαδογαμία δεν κατέχει περίοπτη θέση στην καθημερινή σεξουαλική ζωή των Ελλήνων; Πολλά ερωτήματα ζητούν απαντήσεις, όταν μάλιστα δεν υπάρχουν αξιόπιστες έρευνες για τη διάδοση του swinging στο κοινωνικό σύνολο.
Το 2012 δημιουργήθηκε η «Βιβλιοθήκη Ηδονισμού» στην Εκάλη Αττικής, προκειμένου να καλύψει τις γνωστές και λιγότερο γνωστές μορφές σεξουαλικής συμπεριφοράς. Επιλεγμένοι τίτλοι αγγλόφωνων μονογραφιών και συλλογικών έργων εντοπίστηκαν σε αμερικανικά και ευρωπαϊκά διαδικτυακά βιβλιοπωλεία, παραγγέλθηκαν, ενώ ταυτόχρονα συγκεντρώθηκαν 150+ διδακτορικές διατριβές και θέσεις πτυχιακών και μεταπτυχιακών σπουδαστών σε έντυπη και ηλεκτρονική μορφή που ρίχνουν φως στο φαινόμενο «swinging».
Παρά τις πολυάριθμες σελίδες και ομάδες με αντικείμενο το swinging στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ο εγχώριος έντυπος και ηλεκτρονικός Τύπος δεν έχει ασχοληθεί σοβαρά με το φαινόμενο και την ταχεία διάδοσή του στις ηλικιακές ομάδες 25-34 και 35-44. Ο κοινωνικός στιγματισμός, η ημιμάθεια και η προληπτική λογοκρισία ελλοχεύουν για όσους αποτολμήσουν να υπερβούν τα εσκαμμένα.
Οι ενημερωτικές ημερίδες που ετοιμάζουμε με τη συνδρομή καταξιωμένων swingers θα απομυθοποιήσουμε την ανταλλαγή συντρόφων στο ευρύ κοινό. Πρέπει επιτέλους να γίνει κατανοητό, ότι το swinging δεν ανήκει στη σφαίρα της εξωσυζυγικής σχέσης, όπως κακώς υποστηρίζεται από συγκεκριμένους κύκλους, ούτε βέβαια απειλεί την υγιή μονογαμία. Γίνεται με κοινή συναίνεση και των δύο συντρόφων (συζύγων) που επιχειρούν να διευρύνουν τη σεξουαλική ζωή τους. Σίγουρα στον δρόμο προς την υπέρβαση συμβαίνουν ατυχήματα που οφείλονται στις υπερβολικές προσδοκίες των ζευγαριών και την άγνοια των βασικών κανόνων του ερωτικού παιχνιδιού.
Προειδοποίηση στον τύπο στο MeWe, ο οποίος έχει και προφίλ στο Facebook. H υπηρεσία δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος είναι προ των πυλών του και ελπίζουμε όλοι να τον δούμε σύντομα στη φυλακή (δεν γλιτώνει). Προειδοποίηση και στα μέλη της ομάδας του, ότι θα βρουν τον μπελά τους, χωρίς να φταίνε ... ας πρόσεχαν.
Εκατοντάδες ζευγάρια κινούνται νομικά εναντίον του και είναι θέμα χρόνου η σύλληψή του. Ξέρουν όλοι τι κάνει, το ξέρει και η αρμόδια υπηρεσία (πια).
Γιατί είναι θέμα του κάθε ζευγαριού να κάνει ότι θέλει στην προσωπική του ζωή. Ουδείς όμως έχει δικαίωμα στην άνομη ανάρτηση τρίτων προσώπων, χωρίς την έγκρισή τους.
Τα άρθρα 57 και 59 του αστικού κώδικα, καθώς και ο Ν.2472/1997 (προστασία ατόμου από την επεξεργασία προσωπικών δεδομένων), προβλέπουν φυλάκιση χωρίς αναστολή, τουλάχιστον ενός έτους και χρηματική ποινή για το αδίκημα, από 3.000€ έως 30.000€, ανάλογα με την έκταση του αδικήματος (που στην προκείμενη περίπτωση είναι τεράστια).
Χωρίς να ληφθούν υπόψη οι αγωγές για ηθική βλάβη που είναι δεδομένο ότι θα γίνουν. Γιατί εξαιτίας αυτού του απίστευτου και ανώριμου τύπου, κάποιοι άνθρωποι κινδυνεύουν να χάσουν τη δουλειά τους και κάποιες οικογένειες με παιδιά κινδυνεύουν να διαλυθούν. Λοιπόν ... δεν πρέπει να τιμωρηθεί;
Αναδημοσιεύστε όλοι αυτήν την ανάρτηση στον τοίχο σας. Κρίμα είναι να την πληρώσουν αθώα μέλη που βάζει στην ομάδα του. Αυτός δεν την γλυτώνει, δεν μας απασχολεί. Μέσω του email και της IP της συσκευής, κάθε χρήστης εντοπίζεται όταν παραβεί τον νόμο. Και αυτό που κάνει αυτός ο τύπος είναι από τα χειρότερα και πρωτόγνωρα εγκλήματα στο διαδίκτυο.
Κατά τις 22.00 η πολυτελής BMW με οδηγό τον σύζυγο της Marjiane, Ante, στάθμευσε στην είσοδο του Κέντρου Παραθερισμού 'Μonsena'.
BARKER. Meg (2005). "On Tops, Bottoms and Ethical Sluts: The Place of BDSM and Polyamory in Lesbian and Gay Psychology," Lesbian and Gay Psychology Review, 6(2): 124-129
CUTLER, Bert (2013). Partner Selection, Power Dynamics, and Sexual Bargaining in Self-Defined BDSM Couples, Ph. Dissertation, San Francisco, CA: The Institute for the Advanced Study of Human Sexuality, x+120pp.
FULKERSON, Anita (2010). Bound by Consent: Concepts of Consent within the Leather and Bondage Domination, Sadomasochism (BDSM) Communities, MA Thesis, Department of Liberal Studies and the Faculty of the Graduate School, Wichita, KS: Wichite State University, viii+82pp.
HARVIAINEN, Juhani Tuomas (2011). "Sadomasochist Role-Playing as Live-Role Playing: A Trait-Descriptive Analysis", International Journal of Role-Playing, Issue 2: 59-70.
RANDALL, Rebecca S. (2011). How Do Young Brisbane BDSM Practicioners Use Online Resources in the Development of Their Sexual Identities? Bachelor of Creative Industries (Honours), Brisbane, QLD: Queensland University of Technology, v+53pp.
TURLEY, Emma (2011). 'It Started When I Barked Once When I Was Licking His Boots!': A Phenomenological Study of the Experience of Bondage, Discipline, Dominance & Submission, and Sadism & Masochism (BDSM), Doctoral Thesis, Hiddersfield, West Yorkshire: University of Huddersfield, 368pp.
Είχαμε δεθεί μεταξύ μας σε τέτοιο βαθμό που επικοινωνούσαμε με το σεξ. Ήμουν ιδιαίτερα ικανοποιημένος που είχα γίνει δεκτός στον ηγετικό κύκλο αυτών των ανθρώπων που μιλούσαν και υποστήριζαν με κάθε τρόπο την επιλογή τους. Οι ζεστοί δίσκοι με τα αλλαντικά, τα κρεατικά και την ποικιλία χορταρικών περίμεναν τους πεινασμένους παίκτες. Συγκεντρωθήκαμε γύρω από το τραπέζι-γραφείο, σχηματίσαμε κύκλο, ενώσαμε τα χέρια και απολαύσαμε τη σαμπάνια που άνοιξε η Mirka. Ευχηθήκαμε ατελείωτες ηδονικές στιγμές για όλη τη χρονιά. Η Marjiana απήγγειλε την επωδό του τραγουδιού του Bob Dylan 'I Want You'. Τέλος, σε μια συμβολική χειρονομία ο ένας ακούμπησε τα δάχτυλα του στα γεννητικά όργανα του άλλου. Η Marjiana ήταν υγρή, ερεθισμένη και ερωτευμένη. 'Honey, I want you so bad', ψιθύρισε στο αφτί μου.
Σε μια στιγμή οργασμικού παροξυσμού πήρε ένα λουκάνικο και επιχείρησε να το βάλει στη σπηλιά της. Της έπιασα το χέρι πριν το σπρώξει μέσα της. Τότε έχυσε την υπόλοιπη σαμπάνια στο στήθος της και απαίτησε να τη γλείψουμε και να τη στεγνώσουμε, φυσικά κάτι που μάς εξίταρε.
Ολοκληρώσαμε την υπέροχη ηδονιστική βραδιά με χορό και αμοιβαία δαχτυλώματα. Κατά τις 00.30 πακετάραμε και αναχωρήσαμε για τις εστίες μας, αφού ευχαριστήσαμε τον ιδιοκτήτη της μυστικής λέσχης ζευγαριών. Ο Slobo (Slobodan) άφησε τη Zelika και εμένα στην είσοδο του ΚΠΓ 'Monsena', ασπάστηκε τη σύζυγο του και ανανέωσε τη συνάντηση για το απόγευμα της Παρασκευής.
Πήρα αγκαλιά τη Zelika που ήταν μισοκοιμισμένη, τη σκέπασα και ξάπλωσα δίπλα της. Εκείνη ανταπέδωσε την περιποίηση με ένα βαθύ γλωσσόφιλο. Το πρωί θα συζητούσαμε το ενδεχόμενο παράστασης στο αγαπημένο μας βαθούλωμα. Δεν άργησε να με πάρει ο ύπνος. Εκείνη συνηθισμένη από το πρωινό ξύπνημα λόγω εργασίας σηκώθηκε να ετοιμάσει καφέ στις 07.00. Γυμνή, μυρωδάτη, μου άνοιξε την όρεξη για πρωινό παιχνίδι. Ύστερα, σκέφτηκα ότι έπρεπε να διατηρήσουμε δυνάμεις, οπότε περιοριστήκαμε σε χάδια και στοματικό. Επειδή όμως ο καφές δεν ήταν αρκετός, ντυθήκαμε και πήγαμε για πλήρες πρωινό στο "εστιατόριο του βουνού". Ακολουθώντας το πλακόστρωτο μονοπάτι από το διαμέρισμά μου, παρατήρησα τα σκιουράκια να ανεβοκατεβαίνουν στους κορμούς των δένδρων! Το κορίτσι έλαμπε, ήταν η ημέρα-σταθμός για τη σεξουαλική του αναβάθμιση.
Κατά τη διάρκεια του πρωινού συζητήσαμε πως έπρεπε να αντιδράσει σε πρόσκληση άνδρα ή γυναίκας, για παιχνίδι με θεατές. "Θα σε καθοδηγώ με νοήματα. Όμως, μόνο αν πραγματικά σε εξιτάρει ένα άτομο, θα προχωρήσεις". Ύστερα καταρτίσαμε τον πίνακα απαραίτητων ειδών, προκειμένου να τα προμηθευτούμε από τη μικρή αγορά του κέντρου παραθερισμού γυμνιστών: υγρά μαντιλάκια μιας χρήσης, προφυλακτικά, πετσέτες χεριών, εμφιαλωμένο νερό και πρόχειρο φαγητό. Συμπεριλάβαμε και φυτική κρέμα που οι Κροάτισσες ηδονίστριες χρησιμοποιούσαν για επάλειψη, στην πραγματικότητα η ίδια κρέμα αποτελούσε συστατικό των σάντουιτς. "Να μην ξεχάσουμε και τη συνταγή για τη ροβινιώτικη πίπα".
