H Σλάβιτσα, η Μαρία, η αποτρίχωση της περιγεννητικής περιοχής και η φιλοσοφική αξιολόγηση του gangbang! - Μέρος Α΄

Όπως έχω ήδη αναφέρει σε προηγούμενες αναρτήσεις μου, είχα την ευκαιρία να συζητήσω με τη Σλάβιτσα και τη Μαρία, δύο κυρίες από το Rovinj,  πολλά θέματα της επικαιρότητας. Και οι δύο τους ήταν άκρως ενημερωμένες. Κυνηγούσαν τους αξύριστους, όπως εκείνος ο Ελβετός κομμωτής στην «Koversada», που έπειθε τις γυνα'ικες να ξυρίζονται, για να αισθάνονται... πιο γυμνές από γυμνές!

Η Σλάβιτσα και η Μαρία απαλλάχτηκαν από το ανεπιθύμητο τρίχωμα στα τελη της δεκαετίας του '90 (δεν προσδιόρισαν ακριβές έτος) και ποτέ δε μετάνιωσαν για την επιλογή τους. «Επειδή ασκούσαμε γυμνισμό σε καθημερινή βάση τους καλοκαιρινούς μήνες, έπρεπε κάθε φορά να ξυρίζουμε τη γραμμή του μπικίνι, Όταν όμως φορέσαμε στρινγκ, οι τρίχες εξείχαν και η επιδερμίδα  παρέμενε ερεθισμένη από τη χρήση ξυραφιου». «Έτσι καταφύγαμε στη λύσης της ολικής αποτρίχωσης και με τη συμβουλή ειδικής αισθητικου επιλέξαμε την ηλεκτρόλυση, ακριβη για την εποχή μέθοδο αλλά αποτελεσματική. Τώρα είμαστε πιο γυμνές από γυμνές». Έπιασαν το χέρι μου και το ακούμπησαν στο αποτριχωμένο μουνί. Το φίλησα, ήτσν μοναδική εμπειρία. Με την Κασσάνδρα είχα καταντήσει μουνολάτρης!

Δεν ήμουν ειδικός, αλλά πραγματικά το αποτέλεσμα ήταν εκπληκτικό. «Άσε που αργοτερα δεν θα έχουμε λευκές τρίχες!» «Ναι, θυμαμαι ένα άρθρο της Barbara Matthews στο βρετανικό περιοδικό «H&E Naturist». «Kαμια γυναίκα δεν θέλει να εμφανίζεται δημόσια με γκρίζες ή λευκές τριχες στο αιδοίο της».

Η Μαρία αντιμετώπιζε το ίδιο προβλημα. σε μικρότερο βαθμό «Δεν ήμουν τοσο τριχωτή όσο η Σλάβιτσα, αλλά με ενοχλούσαν!» «Τώρα αισθάνομαι αναγεννημενη». Η κλειτορίδα της ξεχώριζε. Χάιδεψέ τη με την ευκαιρία. Βάλε και τον καρπό σου μέσα μου. Είχε καυλώσει που δεν άφηνε τον καρπό να βγει. Υπόψιν ότι η Μαρία διατηρούσε ερωτική σχέσημε τη Σλάβιτσα, δηλωμένες αμφιφιλόφιλες και οι δυο.

Μιλήσαμε για τη σεξουαλική καταπίεση των γυναικών, την επιδειξιομανία και την εμπορική εκμετάλλευση του γυμνισμού με αφορμή τα καλλιστεία νεαρων κοριτσιών στην «Koversada». «Oι γυμνιστές και ειδικά εμείς οι γυνάικες ειμαστε φιλάρεσκες, ακόμα και γυμνές. Είναι στη φύση μας, αλλά δεν φθάνουμε στα άκρα όπως στο Cap d'Agde». 

Συζητούσαμε γυμνοί στα βράχια της "Monsena", καθισμένοι οκλαδόν, χωρίς να παραλείπουμε να προσθέτουμε αντιηλιακό. Κατά διαστήματα βάζαμε χέρι ο ένας στον άλλον, αφού είχαμε υπερκαυλώσει. Χαιρόμουν να ακούω μια καλή φίλη να μου εξηγεί τη φιλοσοφία της, Η Σλάβιτσα ειχε προσχωρήσει στον γυμνοκρατικό ηδονισμό. Αποδεχόταν την "ανοιχτή σχέση" χωρις δεσμεύσεις, αλλά έθετε τις δικές της κόκκινες γραμμες, Ποτε δεν έδωσε δικαίωμα σε άλλους για τις επιλογές της. Βασικά πηδιέμαι με γυναίκες της ηλικίας μου. Έχουμε και τους δονητές μας,. "Μαρία, κάνε του μια ροβινιώτικη πίπα να ευχαριστηθεί. Η Μαρια βούτηξε τον "Μίκι2" σε κεσεδάκι με φρέσκια σαντιγί και τον πήρε στο στόμα της.

Την άφησα να μιλάει για μιάμιση ώρα. Άλλωστε δεν είχαμε τίποτε καλύτερο να κάνουμε. Ενταξει διαφωνούσα με τις παγανιστικές δοξασίες της, αλλά ήταν μουνάρα με τα όλα της. Είχε ισχυρή προσωπικότητα. Στα 20 της ήταν κούκλα, όπως φάνηκε από τη φωτογραφία που μού έδειξε. Τώρα στα 40 απλά γοητευτική.

"Εγκαταλείψαμε τον γυμνισμό, γιατί οι άνθρωποι υποκρίνονταν Προσπαθούσαν να υποβαθμίσουν την ανοικτή σεξουαλική έλξη που ασκεί το γυμνό σώμα, πάντα μέσα στα λογικά όρια ενός κέντρου παραθερισμού και να καταπνίξουν τις σεξουαλικέε αναζητήσεις τους. "Συμφωνώ και επαυξάνω", συμπλήρωσα. "Από τα 30 μου πηγαίνων σε τέτοια κέντρα παραθερισμούύ και βλέπω την υποκρισία.  Ο γυμνισμός υποτίθεται ότι απελευθερώνει τον άνθρωπο, όχι να τον καταπιέζει και να τον μετατρέπει σε "ασεξουαλικό ον"¨. Εκείνη τη στιγμή η Μαρία έγλειφε το σπέρμα. Με φίλησε σταυρωτά, "Την επόμενη φπρά θα χύσεις στην κούπα του καφέ". Τα μουνόχειλά της έσταζαν...